為何古希臘美德“sophrosyne”在AI時代比以往更重要
古希臘美德“sophrosyne”包含節制、反思和自我認知,在人工智能和社交媒體時代,這種美德對於個人幸福和民主健康至關重要。文章通過兩個現代案例説明了它的缺失與恢復,並探討了其衰落的原因及復興之路。
在人工智能和社交媒體日益主導的時代,古希臘哲學中的一項美德——sophrosyne——正變得前所未有的重要。這個難以直接翻譯的概念集合了節制、反思和自我認識等特質,字面意思近似“心智健全”或“審慎”。柏拉圖的學生亞里士多德將sophrosyne視為一種通過實踐習得的德性,如同訓練體育或學習樂器。他認為,擁有sophrosyne的人能在放縱與禁慾之間找到平衡,比如在鍛鍊中既不過度也不不足。這種能力並非天生,而是需要學習和培養。
在作者的心理諮詢實踐中,他遇到了兩個典型的例子:布萊恩(Brian)因缺乏信息甄別能力而陷入陰謀論,堅信飛機尾跡是“化學尾跡”(chemtrails),是政府洗腦的陰謀,並憤怒地反對“新世界秩序”。他自認為無所不知,不再接受理性對話。而李(Lee)則通過自我覺察,意識到社交媒體的負面影響,主動減少使用,轉而讀書、做飯和散步。她形容刷社交媒體就像“狂吃垃圾食品”,感到不安。這兩個案例分別展示了sophrosyne的缺失與發展。
對於古希臘人來説,sophrosyne是僅次於最高的理想。但到了20世紀60年代,柏拉圖學者伊迪絲·漢密爾頓和亨廷頓·凱恩斯就已哀嘆它不再是我們理想的一部分。今天這一現象更為明顯,其廣泛後果顯而易見。首先是21世紀各種形式的不文明行為激增,從路怒到網絡霸凌。疫情隔離後甚至出現了新術語“社交時差”(social jet lag)來形容普遍的社會不文明。sophrosyne的衰落還導致屏幕成癮、注意力下降和專注力減弱,這些又進一步削弱了文明。文明需要持續的對自我和他人的意識。其後果超越朋友、家庭和同事,直接影響到民主本身。如果健全心智受損,過度的驕傲和自信會損害我們進行理性對話和尊重他人差異的能力。
作者認為,sophrosyne的喪失源於多個因素,包括教育經費減少、應試教育加劇、經濟不平等加劇,這些都減少了個人發展的時間和精力。另一個因素是指導關係的衰落,古希臘人認為這對智力和道德發展至關重要。真正的指導關係包含教導和以身作則,關乎品格而非財富和地位。如今,導師在很大程度上被名人和英雄文化取代,富人和名人被視為值得效仿的榜樣。
恢復sophrosyne的第一步是認識到它對美好生活的重要性。第二步是承認它的衰落。第三步是理解導致衰落的原因。節制、適度、自控、辨別力——這些品質構成了無法偽造的永恆卓越品格。要成為這樣的人,需要指導、實踐和持之以恆。在AI時代,這些品質比以往任何時候都更加不可或缺。