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教皇レオ、AIの課題に規制と透明性で立ち向かうよう警告

教皇レオ14世は最初の回勅「マグニフィカ・フマニタス」で、AI開発の減速を各国政府に求め、戦争でのAI使用に厳しい倫理的制約を課すよう訴え、「正戦論」を時代遅れと断じた。

記事インテリジェンス

エンジニア上級

要点

  • 教皇レオが初の回勅でAI開発の減速を呼びかけ、無秩序な競争を戒める。
  • AIのデータ所有権は民間のみに委ねるべきではなく、労働者と子どもの保護を要求。
  • AIによる致命的な判断は「許されない」とし、正戦論を明確に否定。
  • Anthropic共同創業者のオラー氏も、技術企業以外の監視の重要性を強調。

重要な理由

このニュースが重要なのは、教皇レオが初の回勅でAI開発の減速を呼びかけ、無秩序な競争を戒めるためです。

技術的影響

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2026年5月25日、教皇レオ14世は就任後初の回勅「マグニフィカ・フマニタス(壮大なる人間性)」を発表し、人工知能(AI)の倫理問題に焦点を当てた。回勅では、各国政府に対しAIシステムの開発を直ちに減速するよう求められており、規制されないAI技術が偽情報の拡散や紛争の激化、さらには終わりのない戦争へと世界を導く危険性が警告されている。教皇は、AIデータの所有権を民間のみに委ねてはならず、政策立案者は労働者の権利を保護し、子どもを技術の害から守り、AI企業間の競争を抑制するよう強く要請した。

回勅の中で教皇は、旧約聖書のバベルの塔の物語を引用し、「神の祝福なしに天に届こうとする」試みの危険性を指摘し、共通善のために団結するよう呼びかけた。また、「すべてが加速する中で、減速できるようなより積極的な政治関与が必要だ」と述べ、強固な法的枠組み、独立した監視、情報を得たユーザー、責任を放棄しない政治体制を求めた。

軍事分野でのAI利用について、教皇は「最も厳格な倫理的制約」に服すべきであり、AIシステムに生死の決定を委ねることは「許されない」と明言した。先代レオ13世が1891年に産業革命下の労働条件改善を求めた有名な回勅を引用し、現在のAI産業における「新たな奴隷制」——希土類元素採掘現場での危険な児童労働や、AI機器製造工場での過酷な労働——を非難した。教皇は「計算の流れが中断されないように、これらの人々の体は傷つき、損傷し、すり減っている」と書き、現代の道徳的良心に訴えた。

回勅はまた、「正戦論」を明確に否定した。この教義は5世紀以来教会が紛争評価に用いてきたが、教皇は「武力、暴力、武器は関係性の貧困を反映し、常に市民人口に壊滅的な結果をもたらす」と述べ、「正戦論はもはや時代遅れだ」と断じた。さらに、一部の指導者が国内問題から注意をそらすために戦争を利用する可能性について懸念を示し、「一部の指導者が武力紛争を国内問題から注意をそらす効果的な手段、あるいは困難を管理するためのシニカルな道具とみなす可能性を排除できない」と述べた。

回勅発表式典では、AI企業Anthropicの共同創業者クリストファー・オラー氏が招かれ、AI開発をテクノロジー企業だけに任せるべきではないと主張した。オラー氏は、AIが「非常に大規模に」人間の労働を置き換える「現実的な可能性」があると警告し、失業者を支援することは「歴史的な規模の道徳的責務」になると述べた。また、Anthropicは自社のClaude AIモデルが人間の監視なしに致命的な自律戦争に使用されたり、米国人の大量監視に使われたりしないよう徹底しており、トランプ政権下で国防総省と訴訟に発展したことも明らかにした。

さらに教皇は、カトリック教会が19世紀まで大西洋奴隷貿易を強く非難しなかったことを認め、個人として謝罪した。「これはキリスト教の記憶における傷です。このため、教会の名において、心から許しを求めます」と述べた。過去の教皇が「異教徒」を征服し奴隷化する権限をヨーロッパの君主に与えた役割について、教皇が公に認め謝罪したのはこれが初めてであり、2023年のフランシスコ教皇による発見原則の拒否を超える歴史的な一歩となった。