ナルシシズム、マキャベリズム、そしてAIに最も依存する人々

1914年、ジークムント・フロイトはオウィディウスの神話からナルキッソスの形象を借り、心理学に最も長く残る用語の一つを提供した。彼の論文『ナルシシズムについて』では、自分の映る姿に恋をし、その前で衰弱していく青年の神話は、愛を内側に向ける自己を表現する方法となった。この言葉は理論を超えて生き続け、1980年までには精神科マニュアルに自己愛性人格障害として組み込まれ、その後再び日常言語に緩み、現在では耐えられないほど自己中心的な人物を指すために使われている。

現代の性格心理学はナルシシズムをより冷静に扱い、誰もが持つ一つの連続的次元として捉え、同じく好感の持てないマキャベリズム、精神病質、サディズムと並べて「ダークテトラッド」のラベルを貼る。フロイトが予見できなかったのは、これらの特性が最終的に出会う対話相手だろう。彼がこの状態を名付けてから一世紀後、自己の映る姿を愛する自己には、映し出し、褒め、命令に応え、決して議論しない機械が与えられた。

増えつつある研究は、これが中立的な発展ではなく、ある人格が他よりも深く巻き込まれることを示唆している。トルコのデュズジェ大学のカアン・クルジャブルンは、これらの特性が「問題のある生成AI使用」とどのように関連するかを調査した。これは、行動嗜癖の枠組みに基づき、使用が強迫的になり日常生活を損なうパターンである。677人の成人ユーザーを対象にしたパスモデル分析により、ナルシシズムが最も一貫した予測因子であり、垂直的個人主義（地位と超越を重視する価値観）と不確実性不耐性（曖昧さを苦痛と感じ即座に解決を求める傾向）が媒介変数として重要な役割を果たすことが明らかになった。

この機械がなぜこれほど適合するのか。不確実性への恐れが鍵である。不安な心は確実性を求めるが、チャットボットは何よりも確実性の機械だ。精神科医のゴールデンとアブジャウドは、通常のチャットボットが強迫性障害や不安のループを静かに深める方法を説明している。不安を感じ、機械に尋ね、安心させられ、心配が和らぐ。このプロセスにより、尋ねることは次第に自動的になる。問題は、その安心感が静かに何かを奪うことである。不安は通常、恐れたことが実際に起こらないのを見届けるまで耐えることで自然に消える。これは人が回復する方法であり、治療の多くが訓練することである。即座に、温かく、常に味方して答える機械は、あなたが耐えるべき不確実性そのものを取り除き、恐怖がその力を失う機会を奪う。

MITメディアラボがOpenAIと行った4週間の実験では、約1000人を追跡し、最も重いユーザーはより孤独になり、機械に感情的に依存し、実際の人と過ごす時間が減った。効果は、すでに孤独だったり依存しやすい人に最も強く現れた。差は小さかったが、性格研究と同じ方向を指している。

これはAIが静かに私たちの心を壊していることを意味しない。これまでの証拠は単発的なスナップショットや短期間、自己報告に基づいており、人格とAI使用の関係を示すことはできても、長期的な影響については不明である。ナルキッソスを破壊したのは映る姿そのものではなく、どれだけ長くそれを見つめ続けたかである。私たちが作った機械は、これまで誰もがこれほど長く見つめ続けることを許したことはなかった。