《壮丽人性》作为注释手稿

本文以《壮丽人性》为标题，深入探讨了在人工智能时代，人类应当如何回应上帝赋予的使命。文章开篇便指出，人类由上帝创造，拥有尊严，但如今面临重大抉择：要么建造新的巴别塔——一种以自我为中心、追求权力与统一的技术霸权；要么共建一座上帝与人类同住的城市，在其中每个人的尊严得到保障，正义得到促进，友爱成为可能。这一抉择并非空想，而是基于对圣经中两个重要叙事的解读：巴别塔和尼希米重建耶路撒冷城墙。

文章回顾了教会社会训导的传统，从利奥十三世的《新事》通谕到现代，强调福音不能忽视人的具体生活。面对数字化、人工智能和机器人技术的迅猛发展，作者认为技术本身并非敌对，但当代技术力量前所未有地集中于私人、跨国实体手中，使得引导技术向善变得更具挑战性。因此，必须开启一个共同的分辨过程，识别变革的精神与文化根源。作者引用教宗方济各的警告，指出核能、生物技术、信息技术等赋予拥有知识和经济资源的人对整个世界的控制力，而私人跨国企业往往比许多国家政府拥有更大的干预能力。

两个圣经场景提供了思考框架。巴别塔象征着人类试图自力更生、统一语言而排斥上帝的骄傲，最终导致混乱与分散。这一故事揭示了一切自我肯定、牺牲人类尊严以追求效率、渴望不靠上帝祝福而达于天国的努力的局限性。相反，尼希米重建城墙则展示了在与上帝的关系中，通过共同责任、聆听与对话，将多样性转化为资源，重建共融与安全。尼希米并非单打独斗，他召集各家族，分配城墙段落，倾听忧虑，协调努力，应对反对。整个城市因共同参与而重生，关系先于石头被重建。

文章警告要避免“巴别综合征”——即利润崇拜牺牲弱者、统一压制差异、将人的奥秘简化为数据。这种非人化的风险在技术伪装下重现。相反，应选择“尼希米之道”，在多元中倾听，通过同道偕行（synodality）的方式，使团体在上帝的光照下找到坚实根基和终极目标。文章强调，基督徒受邀在这项共同使命中发挥独特作用，引导行动朝向上帝，使多元化不沦为无序，而是成为人类重建尊严与友爱的空间。最终，世界不应成为巴别塔的复制品，而应成为启示录中约翰所见的新耶路撒冷，从天而降，与神同在。